CURIOSIDADES DEL SIGLO XIX  (I)

               Estas noticias que a continuación expongo las he encontrado en archivos municipales, provinciales y eclesiásticos.
               En aquellos años pudieran tener tal vez algún sentido, hoy en día nos mueven a risa o a rabia.

               Las noticias nos dan una idea más que aproximada de la vida y a veces de la cultura existente en España en el trisye y desgraciado siglo XIX.

         

                 ARCHIVO  MUNICIPAL  DE  HUESCA  DOCUMENTO  Nº 4      

                                             BANDO  546

               D. Felipe Andriani, Coronel de los Reales Ejércitos, Corregidor y Juez, Subdelegado de Rentas reales de la Ciudad de Huesca y Presidente de su Ilmo. Ayuntamiento,

                  Mando a todos los vecinos de la Ciudad matar, en todo este mes hasta el día ocho del próximo mayo, veinte y cinco gorriones, para evitar los perjuicios que causan en los sembrados y frutos, llevando las cabezas a poder del portero del Ayuntamiento, bajo la pene de cinco reales de vellón que se exigirán a los morosos.

                                        Huesca a 9 de abril de 1790                                                             

                Nuestro Ayuntamiento de Huesca podría estudiar este método y ponerlo en práctica para acabar con la plaga de estorninos.

                       GACETA DE MADRID Nº 91 DE 31 DE JULIO 1832

                       Real  Orden prohibiendo usar bigotes a las personas que no sean militares.

               1º.  Que solo el que pertenezca a la clase activa militar pueda gaster bigote.

            2º.  El que suese hallado vestido de paisano llevando bigote será tasladado al cuartel donde se averiguará su identidad y si es oficial quedará privado de su empleo y castigado con rigor si es de clase inferior.

             3º.  Si el encontrado con bigote es paisano sufrirá, siendo noble, seis meses de arresto en un castillo

y multado con 400 ducados y si es plebeyo será penado con seis meses de presidio en algún correccional

                                 Madrid 23 de julio de 1832  

                    Zambrano, Capitán General de Madrid               

                                         Esta noticia nos hace reir ahora, sin embargo las penas que se imponían no eran para reir. No he comprendido jamás esta medida.

                      ARCHIVO  MUNICIPAL   LIBRO DE ACTAS  309

                      Sesión de 31 de agosto de 1832

                       El Ayuntamiento queda enterado de la orden de la Real Sala del Crímen de este Reino de 24 del actual, relativa a la prohibición de navajas cuya dimensión entre hoja y mango exceda de un palmo aragonés bajo la pene de seis años de presidio al que se le aprenda con ella e igual al que se justifique las fabrica o vende.

                              Orden de lucha contra la delincuencia. Pero lo interesante sería comprobar su grado de cumplimiento y cuantos fueron penados por ella.

                       GACETA DE MADRID  Nº  326  DE  17 DE NOVIEMBRE DE 1835
                       REAL  DECRETO.
                          Articulo 1º. Quedarán libres para siempre del servicio ordinario del ejército y milicias provinciales todos aquellos a quienes habiéndoles tocado en el presente alistamiento la suerte de solados, entreguen un caballo y mil reales de vellón.
                            En el Pardo a 16  de noviembre de 1835.

                        Estamos en la cruenta Primera Guerra Civil Carlista. Si tenias dinero no hacías la guerra, y si no lo tenías a pegar tiros. Ya se decía, los ricos ponen el dinero y los pobres la sangre. Ninguna injusticia por grande que sea puede superar a esta.   

                     ARCHIVO MUNICIPAL DE HUESCA   LIBRO DE ACTAS Nº 313
                     Sesión de 17 de junio de 1836.
                            Se determinó representar al Gobierno Civil haciéndole presente la necesidad de hermosear la ciudad, o cmponer las fuentes, pidiéndole aplicar a estos objetos alguna cantidad del dinero que S.M. ha cedido a esta Provincia.
           
                        Estamos intalados en una profunda crisis. Una terrible guerra civil asola España. La ruina de nuestro Ayuntamiento es total, incluso tiene que inventarse nuevos impuestos y a pesar de ello tiene que endeudarse. Era tal la situación que el Ayuntamiento  tenía que dar a los jornaleros en paro y a sus familias lo que llamaban "la sopa" ( judías o garbanzos con patatas ).
                Y ante esta situación de extrema necesidad el Gobierno concede a la Provincia una subvención de 200.000 reales de vellón para aminorar la crisis.
                 ¿ Y qué hacen los políticos municipales ? pues pedir de este dinero para "hermosear la ciudad".
                 En el siglo XIX como en el siglo XXI nuestros políticos quieren dinero para derrochar y no para sufragar las necesidades de los ciudadanos. Es una constante en nuestra historia. Antes para hermosear la ciudad ahora para crear organismos públicos.

                              GACETA DE MADRID  Nº 925 DE 15 DE JUNIO DE 1837.
                                 Las Cortes, atendiendo los perjuicios que resultan del uso del agua fria en el bautismo han acordado la práctica de bautizar con agua templada.
                                          Madrod 7 de junio de 1837.

                            ¿  Quién ha dicho que nuestras Cortes no han mirado siempre por el bien de los ciudadanos y no como infundadamente se dice en bien de ellos ?       


     

            



              

 

 

 

 

 

 

 

        
                           GUERRA  DE  SECESIÓN  CATALANA

               Llamada también Sublevación de Cataluña, Guerra de Cataluña, Guerra de los Segadores, fue el conflicto armado de la Monarquía española con la Generalidad catalana ayudada por el ejército francés de Luís XIII. Duró desde 1640 a 1652 y las consecuencias fueron el desastre económico y social de España y otro tanto o más para Cataluña, pero es que además las tierras integrantes de Cataluña, el Rosellón y la Cerdaña norte, pasaron definitivamente a Francia.

               Los catalanes siempre han dicho que este conflicto fue consecuencie del Menorial secreto de 25 de diciembre de 1624 que el valido Olivares, privado de Felipe IV, por el que se quiso unificar las leyes para todos todos los estados españoles.

               Y además también por otro proyecto de Olivares de 1626, llamado la Unión de Armas, por el cual todos los reinos y condados de España debían contribuir con hombres y dinero para el mantenimiento de los ejércitos de forma proporcional a su potencia económica y demográfica. Hasta este momento era Castilla sobre la que recaía todo el peso  económico. Evidentemente fue aplaudido por Castilla pero rechazado por todos los no castellanos.

               Pero estas disposiciones no se cumpliron, siguieron como antes aportando pequeñas subvenciones para subvenir a los gastos de defensa, por lo que creo que no fueron estas dos causas solas las causas del conflicto. Fue el perpétuo afán de secesión catalana.

               Es posible que hubiese otra causa que fuese el detonante esperado para explotar el conflicto. 
               Entre 1635 y 1640 había una guerra entre Luís XIII de Francia y Felipe IV de España. Olivares manda fuerzas militares a Cataluña para atacar a francia por el sur. Pero estas tropas, mayormente mercenarios, tenían que ser mantanidas y alojadas por las ciudades a cargo de sus ciudadanos, hecho habitual en esta época y posteriormente.
               Se inician los conflictos con el ejército, y el virrey Santa Coloma pone en marcha medidas duras. Entonces los campesinos gerundenses se levantan y atacan a los soldados reales, y llegan a Barcelona donde se les unen los segadores. Comienza una semana de vandalismo que se ha llamado el Corpus de Sangre (7 de junio de 1640). Asesinan a soldadops, a funcionarios e incluso al virrey de Cataluña.
               Los pocos soldados afincados en Barcelona fueron incapaces de parar a los sublevados.  Pero ni siquiera la Generalidad y las élites catalanas lograron controlarla.
               Esta revolución no nace por generación expontánea, fueron la burguesía y la nobleza catalana las que promovieron todo este movimiento contra el ejército. Pero fue tal la brutalidad que atemorizó a los mismos que la habían originado. 
               Los gobernantes de Cataluña no solo no pueden controlar la revuelta sino que además son incapades de gobernar y encuentran una solución desastrosa, Claris Presidente de la Generalidad pide ayuda militar a Francia, se alía con el enemigo de la Monarquía española.
               Ante esta situación, Olivares empieza a preparar un ejército para recuperar Cataluña. Este ejército real toma Tortosa y se aproxima a Barcelona, y Claris toma la decisión de aliarse con Francia contra Felipe IV. El 16 de enero de 1641 proclaman la República con el apoyo y ayuda de Francia. La generalidad nombra conde de  y soberano de Cataluña a Luis XIII. El ejército franco-catalán defiende Barcelona con éxito y el ejército real se retira.
               Luís XIII, en posesión de Cataluña, nombra a un virrey francés, coloca en la Administración a dedo a sus amigos. El coste del ejército francés en Cataluña, que tiene que pagar la Generalidad, aumenta, siendo cada vez más que un aliado una fuerza ocupante. Cataluña era el lugar de venta de los productos franceses. La población se percata de que su situación era peor con Luís XIII que con Felipe IV.
               Llegó a tal altura este descontento de los catalanes, que Felipe IV decide atacar a los franceses en 1651. El ejército real al mando de Juan José de Austria asedia Barcelona y el ejército franco-catalán se rinde en 1652 y los catalanes aceptan las condiciones de rendición que este les impone.
               Este es el final de tanto desastre, las cosas no cambian, Felipe IV es reconocido como rey y Juan José de Austria como virrey.
               Las consecuencias de esta guerra son el perjuicio económico para España y mucho más para Cataluña y la pérdida definitiva de los territorios catalanes del sur de Francia, Rosellón y Cerdaña norte.
                Y tras la rendición no pasa nada, como si los causantes de tan gran desgracia fuesen unos desconocidos que casualmente pasaban por allí, salen sin un rasguño.
               Y es que la Guerra de Secesión no fue un caso aislado. La guerra entre Juan II, rey de Aragón (1458-1479) y la Generalidad que no lo aceptaba como rey e incluso llegó a nombrar a otros reyes como Enrique IV (sorprendente,  era el rey de Castilla), tras declinar dieron la corona a Pedro de Portugal y tras su muerte al primer enemigo de Cataluña, Renato de Anjou. Acabó la guerra con la victoria de Juan II y parece como si los causantes fuesen personas ajenas.
               La Guerra de Sucesión de principios del siglo XVIII, a la que tanto aluden los catalanes para quejarse, no fue sino una guerra entre los partidarios del archiduque Carlos (Aragón, Cataluña y Valencia) contra los partidarios de Felipe V. Los catalanes apostaron por caballo perdedor y perdieron pero igual les pasó a Aragón y a Valencia.
               Y por último durante la Segunada República de !931 que declararon la república independiente de Cataluña, perdieron la guerra y sufrieron las consecuencias de la derrota como el resto de España pero no más.
               Es como si para atraer a alguien a la concordia en España hubiese que darle prebendas, tampoco castigos, sino simplemente la aplicación de la Ley.
               De todo esto se sacan dos conclusiones:
                     1ª Los catalanes en todas las épocas han pedido su independencia.
                     2ª Los catalanes siempre, en todas las épocas, no han conseguido su objetivo.

                     
                           

             PEQUEÑA  HISTORIA  DE  LA  CARTUJA  DE  LAS FUENTES. SARIÑENA.

               Está situada a 15 km. de Sariñena y a 2km. de una pedanía de Sariñena, Cartuja de Monegros.

               La Cartuja fue fundada en 1507 por los condes de Sástago, Blasco de Aragón y Beatriz de Luna.

               Fernando II de Aragón les dio la licencia y obtuvieron Bula de Indulgencias.

               Los monjes que habitaron la Cartuja desde su fundación fueron de la orden de San Bruno, pero era tal la falta de medios para su subsistencia, tal vez por la muerte de sus benefactores y la precariedad de sus instalaciones que en 1563 la abandonaron y marcharon a Aula Dei (Zaragoza).

               La compraron los carmelitas que la ocuparon en 1589 pero siguieron con las difíciles condiciones de subsistencia.

              La situación cambió  en el siglo XVIII aunque manteniendo su austeridad. Abandonaron este monasterio y se fueron al llamado campo del "Almendrar", lugar cercano pero más salubre, cosa que ocurrió  entre 1714 y 1777. Intervino en esto una nueva congregación de cartujos españoles, alejados de Grenoble. En 1785 pasó a depender de la Abadía de Monteragón.

               Sufrió en el siglo XX dos Desamortizaciones: la de 1820, de carácter leve, aunque perdiera parte de sus bienes. Y la de 1836 supuso el abandono del convento y su subasta.

               La subasta del convento se anuncia el 26 de enero de 1843 así: "El edificio convento de la Cartuja de la Fuentes, sito en despoblado y a distancia de tres horas de la villa de Sariñena, ocupa un área de dos mil ochocientas varas cuadradas con un huerto y cerca contiguos. El edificio consta de iglesia, cocina, despensa, refectorio, claustrillo con altares de yeso, casa hospedería y portería, casa de procura y de labranza compuesta de dos pisos y en el bajo cuadras, granero y bodega, paridera, pajar y molino de aceite con una prensa pequeña de rincón.
               Ha sido tasado todo en trescientos treinta y tres mil sesenta reales de vellón (r.v.). El comprador ha de satisfacer la cantidad del remate en deuda sin interés por todo su valor nominal en dos plazos iguales.
                Se señala el 21 de marzo próximo y hora de las doce de la mañana para el remate de la finca, subasta que se ha de hacer a la vez en la Corte y en la ciudad de Huesca".
                La venta del edificio por subasta se hace a favor de Francisco Mirallas de Sariñena, en un millón ochodientos mil reales de vellón.
                 Pero el Sr. Mirallas no paga el primer plazo de novecientos mil reales de vellón de la subasta por lo que se declara en quiebra y se señala el dia 16 de agosto de 1843 a las doce de la mañana para la nueva subasta. En ella se adjudica a Domingo Pueyo por seiscientos once mil r.v.
                 En el protocolo notarial 11.187 nº442 de 5 de marzo de 1844, Domingo Pueyo traspasa a favor de Francisco Romeo de Zaragoza el convento de la Cartuja de las Fuentes.
                 Aquí acaba la desamortización del convento pero no acaba el asunto de la subasta, ya que se abre expediente a Francisco Mirallas para que satisfaga la diferencia entre el remate de la subasta que él ganó, 1.800.000 r.v., y el remate definitivo que fue de 611.000 r.v. Es decir, tiene que pagar a la Hacienda 1.189.000 r.v. Esto ocurre en el año 1852, bastantes años después de la subasta, una rapidez de la Hacienda que dice mucho de como funcionaba la Administración.
                   El Sr. Mirallas contesta al requerimiento de pago diciendo que efectivamente hace muchos años concurrió a la subasta del convento, pero nadie le comunicó que él fuese el ganador del remate, ni el tiempo prefijado para el pago y otorgamiento de la escritura.
                  Por otra parte, en el estado actual me es imposible cumplir con lo prevenido en su comunicación, en atención a que carezco absolutamente de bienes de fortuna, y para poder atender a la manutención mia y de mi esposa tengo que recurrir a unos trabajos con los que añadidos a los pocos bienes de esta, puedo reunir una escasa subsistencia.
                     Desde su desamortización la Cartuja ha estado en manos de particulares, y ha sido utilizada a lo largo del tiempo como balneario, cuartel de tropas y finca agrpecuaria. Su estado actual es deficiente, aunque no existe para ella peligro inminente.
                   El futuro puede ser floreciente ya que la Diputación Provincial de Huesca la compró a sus dueños para rehabilitarla. Y todos esperamos que la Diputación le de el destino que merece.
 

            

                                                V I D A L   M A Y O R

               Era el 6 de enero de 1247, cuando Jaime I de Aragón reunió Corte General en Huesca, donde se acuerda la recopilación y promulgación de los Fueros de Aragón. Jaime I de Aragón encargó esta misión al obispo de Huesca Vidal Canellas. La idea de Jaime I era acabar con la diversidad foral aragonesa. Don Vidal explica así el encargo: "con conseillo y con voluntad de todos manda et priega al seynor obispo de Huesca que fiziese derciturera compilation de los fueros assi como savio omne".

               Es seguro que Don Vidal redactó un Libro de Fueros muy extenso recogiendo textos aragoneses anteriores y explicaciones de los mismos basadas en el Derecho romano. Este libro es lo que se ha llamado Compilatio Maior o Compilatio Dominis Vitalis o Liber In Excelsis.

               Pero de esta recopilación, Liber In Excelsis, no ha llegado a nosotros ningún ejemplar.

               Pero lo que nos ha llegado es el códice llamado Vidal Mayor, que no es mas que la traducción (anónima) al aragones del Liber In Excelsis  que había sido escrito en latín por Don Vidal Canellas. Es pues, un códice jurídico que recoge la compilación de los Fueros de Aragón. De este códice no se conserva mas ejemplar que el que está en posesión de The J. Paul Getty Museum de Los Ángeles.

               Se desconoce la fecha exacta de su confección, aunque se estima que fue a finales del siglo XIII, probablemente entre los años 1276 y 1290; se desconoce el lugar de su producción (Huesca, Pamplona, Barcelona o un taller europeo), se desconocce su autor.

               Multitud de especialistas han dedicado su atención al Vidal Mayor desde hace más de medio siglo.Y es muy cierto que la obra lo merece por muchos conceptos. 
                Probablemente  el manuscrito no salió en muchos siglos de Aragón. Sabemos que a finales del siglo XIX estaba en poder de un abogado y alcalde de Zaragoza, D. Luis Franco y López. Tras su muerte ocurrida en 1898 sus herederos lo vendieron en 1906 a un comerciante ingles, C. Fairfaix Murray.
               No parece que se le echara en falta su pérdida en Aragón pues no se conoce ningun intento para hacerse co él
               Tuvo que ser un filólogo sueco, Gunnar Tilander el que se empeñó en encontrarlo. Tras trabajosas pesquisas lo identificó en Londres en propiedad del Dr. C.W. Dyson Perrins, que se lo había comprado a comerciante Murray.
               Tilander hizo una edición con un estudio filológico. Esta edición del Vidal Mayor se publicó en Lund (Suecia). Consta de tres tomos: el primero consiste en la introducción y raproducción en blanco y negro de todas las miniaturas; el segundo es su transcripción con notas y el tercero el vocabulario. Fue publicado en 1956.
               Y empieza una nueva andadura. A la muerte de Perrins se subastó en 1958. Llegó a Estados Unidos, aunque por poco tiempo ya que en 1962 volvió a Europa apareciendo en la colección del matrimonio Peter e Irene Ludwig en Aquisgran.
               Años después fue vendido de nuevo y lo adquirió en 1983 la Fundación Paul Getty y guardado en el Museo Getty de California. Y es precisamente a su generosidad y a las facilidades dadas que se pudo hacer la edición facsimil en 1989. La única condición que puso la Fundación Getty para conceder el permiso fue que el facsímil fuese de la máxima calidad. La iniciativa de este proyecto fue de D. Agustín Ubieto que entonces dirigía el Instituto de Estudios Altoaragoneses y la financiación corrió a cargo de la Diputación Provincial de Huesca.
               Es justo decir que la primera idea fue adquirir el códice de la Fundación Getty, pero esta se negó a su venta conociendo su inmenso valor.
               El último viaje que conocemos del Vidal Mayor fue a Valencia para estar en la muestra titulada "La Corona de Aragón. El poder y la imagen de la Edad Media a la Edad Moderna (siglos XII- XVIII)", que tuvo lugar en 2006.
               Y ocurrió lo esperado, el Vidal Mayor pasó desapercibido.

                   Caracteristicas del Vidal Mayor.

          - Es un manuscrito en vitela.
          -Está configurado en nueve libros.
          -Consta de 277 hojas, más dos preliminares blancas. Las dimensiones son de 245 por 375 mm., a dos columnas.
          -El tipo de letra es gótica libraria.
          -Contiene 156 miniaturas. De ellas 10 de 130 por 115 mm. , el resto más pequeñas. Suele haber una por página, aunque pueden haber hasta tres. Consisten en un repertorio de tipos con sus diversas formas de vestir. Representan las Cortes, los estamentos sociales e incluso las infraestructuras (molinos, castillos, puentes etc.). En tres de las miniaturas aparecen en bandera las barras de Aragón. Se trata de unas miniaturas de tal calidad y belleza que los legos en la materia nos quedamos asombrados.
          -Entre las hojas 241 y 242 falta una.
          -Cortado el margen inferior de la hoja 242.
          -En la hoja 44b hay cortda una miniatura.
          -Está realizado en la segunda mitad del siglo XIII.
          -Se desconoce su autor y lugar de realización.
          -Se encuentra en el Centro Paul Getty de Los Ángeles.

               En los diversos momentos de sus cambios de dueño no hubo ni por arte del Gobierno español ni por ningún estamento político y cultural de Aragón la más mínima intención de apostar por su compra, salvo el intento de compra a la Fundación Getty de los años ochenta del siglo XX.
               Lloramos amargamente por el patrimonio emigrado pero cuando se tiene la oportunidad de traerlo no se lucha por ello. Y la lucha que yo hablo no es hacer y decir pamplinas ante la televisión, ni reuniones vergonzantes, es poner el corazón en el empeño.

             

                               UNA SUBLEVACIÓN DEL SIGLO XIX      


                                                               Bando 982

          D. Ramón Anglés, Brigadier de Infantería y Comandante General de la Provincia de Huesca.

                    Habiéndose declarado en rebelión la mayor parte de los habitantes de los villas de Ansó, Hecho y Siresa; con el fin de sofocarla, dar a los pueblos la paz que necesitan, con el de cumplir con mi deber y las órdenes del Excmo. Sr. Capitán General de este Reino y autorizado ampliamente por dicho Excmo. Sr. ordeno y mando.

                    Artículo 1º. Todo el que halla tomado parte en la rebelión, el que la haya auxiliado directa o indirectamente será pasado por las armas.

                      Artículo 2º. Todos los individuos que hayan ejercido en los pueblos cargos municipales o de cualquier otra especie a nombre de los sublevados sufrirá la misma pena de muerte.

                   Artículo 3º. En los pueblos en los que hayan sido depuestos los Ayuntamientos que había, volverán a sus puestos inmeditamente, investidos para este cargo por la ley y procurarán bajo su más estrecha responsabilidad capturar a los que les han reemplazado a fin de llevar a efecto el artículo anterior.

                     Artículo 4º. Los alcaldes de los pueblos me darán una noticia inmediatamente que reciban este bando de las personas de los suyos que se hayan ausentado de ellos desde que estalló la rebelión, los que lo hubiesen verificado tres días antes y durante ella.

                     Artículo 5º. Se indemnizará a los pueblos y particulares de los perjuicios que les hayan originado los rebeldes , con los bienes de estos, con los de los que hayan tomado parte en ellos y con los de sus cómplices y encubridores.

                        

                                    Santa Cilia 23 de noviembre de 1844.

                       

     

               Esto que acaban ustedes de leer, y creo que con perplejidad, está copiado del original esxistente en el Archivo Municipal de Huesca. Y es que repasando los archivos nos encontramos con documentos que nos explican mejor que nada cuales eran las condiciones de la sociedad de la época.

               El bando muestra una crueldad inaudita fruto de una sociedad descompuesta de la España del siglo XIX.

                Revoluciones, guerras civiles, bandolerismo, asesinatos, robos etc. producto todo ello de unos políticos incompetentes, que delegan en las autoridades militares, aún más incompetentes si ello fuera posible, la resolución de los problemas, y este bando es un ejemplo de como los resolvían.

                 Los políticos no dialogaban ¿ iban a hacerlo los militares? y así andábamos, con fusilamientos, estados de guerra, asonadas, que nunca han resuelto ningún problema.

               Desgraciadamente este hecho aquí relatado no es una excepción en el siglo XIX. Y como consecuencia fue uno de los siglos más desgraciados de nuestra historia, si no el que más. Y que tuvo su triste continuación en gran parte del siglo XX.

                  Lo curioso de nuestros políticos de antes, de ahora y tal vez de siempre, es que ponen por delante el diálogo aunque practican el monólogo.

                    Esperemos que nuestros políticos actuales lean la historia del siglo XIX y se comprometan dentro de sí a no repetirla.

 

      

                                

       

                                          DE  ZUDA  A  MUSEO  DE  HUESCA

                     LA ZUDA

          La Zuda era el palacio fortificado de los walíes existente ya a finales del siglo VIII.

          La ciudad romana se reducía a la plataforma superior de la ovalada colina, desde la Zuda hasta la pendiente existente encima de San Pedro el Viejo, con centro en la actual catedral.

          El caserío creció por las laderas y la nueva muralla musulmana encerró estos barrios siguiendo el circuito de los actuales Cosos y la Rondas.

          La Zuda se había levantado en el extremo norte del recinto romano, al borde de la meseta.

          Por desgracia,es inutil intentar su reconstrucción ideal. Es imposible conocer su estructura. La Zuda respondería  a la teoría de las alcazabas que defendían las ciudades musulmanas. Su recinto amurallado abarcaría toda la punta norte de la meseta, incluidos los terrenos hoy ocupados por el Seminario y el derribado hospital de la Esperanza. Así pues,  Zuda sería algo más que el área estrictamente ocupada por el Palacio real, que después sería Universidad.

          Las murallas que encerraban la Zuda desaparecieron poco a poco al invadir las casas su espacio, en tanto que los reyes cristianos labraron al oeste su palacio románico, austero y fortificado.

                        EL  PALACIO  REAL  ARAGONÉS

          A la conquista de Huesca por Pedro I en 1096, estableció su palacio en la Zuda, alcazar del rey moro. Resulta dificil imaginar como quedó la Zuda tras su reforma por los reyes cristianos.

           El Palacio Real se atribuye su construcción a Alfonso II, en la segunda mitad del siglo XII.

          Detrás del edificio de la Universidad se encuentran los restos del Palacio.
           Su fábrica es de sillares con marcas de cantero. De la primitiva construcción queda el salón y la torre.
          El salón es de planta rectangular, de tres tramos cubiertos con bóveda de cañón ligeramente apuntada con lunetos. En el muro de poniente hay varios vanos abocinados de traza románica. El mure este tiene tres vanos de medio punto acomodados en los lunetos. Con ellos coinciden tres grandes arcos de medio punto. en el paramento norte está la entrada a la torre.  En la parte alta de este muro hay vanos ciegos, uno como de una hornacina, que denotan la existencia de un piso alto.
          Al exterior se apoya sobre un zócalo ataludado y está reforzado por gruesos contrafuertes. Los muros están rematados por una cornisa moldurada de piedra.
          La torre es de planta hexagonal alargada y acceso desde el salón. Su exterior es austero y ermético, con pequeñas ventanas semicirculares. Su remate sería almenado pero en su restauración se adoptó un tejado a varias vertientes. En la arista norte tiene un contrafuerte en forma de arbotante que descansa en un grueso pilar exterior. Por dentro el torreón tiene dos cámaras superpuestas. La inferior, tiene su entrada por arco de medio punto. Aquí la tradición situa la leyenda de la "Campana de Huesca". Tiene un tramo central cubierto por bóveda de crucería y dos ábsides contrapuestos alojados en los extremos del hexágono cubiertos por bóveda de cuarto de esfera. Está iluminada por leves ventanas abocinadas. La sala superior o "Sala de Doña Petronila" o "Gabinete de la reina Inés", esposa de Ramiro II. Se sube por una escalera volada. Tiene aspecto de capilla y consta de un tramo cubierto con  cañón apuntado que termina al este en ábside que interiormente es poligonal aunque por fuera es triangular. Todas las paredes están adornadas con bellas arquerías semicirculares, sencillas en el ábsidey dobles en el tramo recto, cuyas columnas tienen bellos capiteles, románicos en aquel y lisos en el segundo. Por el lado opuesto al ábside hay una especie de mirador.
          Es innegable el aspecto eclesiástico de esta sala que bien pudo ser oratorio privado de los reyes.
          Estos dos edificios (salón y torre) constituirían el núcleo principal del Palacio Real. Había en sus proximidades otras edificaciones de menor categoría que son las que posteriormente se destinaron a la Universidad.

                                                                       Salón del Trono

Universidad y Palacio Real

         

Sala de Doña Petronila

Sala de la Campana

Torreón del Palacio Real

                      UNIVERSIDAD

          A petición del prior y jurados de la ciudad, el rey Pedro IV accedió y otorgó el privilegio, fechado en Alcañiz el 12 de marzo de 1354 concediendo a Huesca el Estudio General con las facultades de Teología, Cánones, Leyes, Medicina y Artes o Filosofía, dotadas de las libertades, privilegios y gracias concedidos por la Santa Sede a las Universiddades de Tolosa, Montpellier y Lérida. La confirmación de la Santa Sede fue concedida por bula del papa Pablo II en octubre de 1364.
          Facultó al Concejo para gravar con un dinero cada libra de carne expendida en la carnicería mayor y también recibir contribuciones de las aljamas de moros y judíos.
          Tras la bula papal, el obispo Antonio de Espés y el cabildo catedralicio accediendo a la solicitud del Concejo, aplicaron a la Universidad algunas rentas eclesiásticas de Alquézar, Berbegal, Almudevar y Lanaja. Esto ocurría el 11 de julio de 1473.
          Iglesia y Concejo decidieron la administración conjunta por una comisión mixta, a la que incumbía la contratación de personal.
          El obispo Juan de Aragón y Navarra concedió más rentas, catorce parroquias de Huesca y cuatro de Jaca. Aportación confirmada por el papa Julio II en diciembre de 1505.
          Las clases se darían en dependencias del Palacio Real.
          A principios del siglo XVI se hicieron reformas donde se impartía la Grammática.
          A mediados del siglo XVI se compraron algunas casas en la plaza de la Zuda con vistas a la amplición
          A finales del siglo XVI se pensó en hacer obras, que se comenzaron a principios del siglo XVII y duraron hasta 1638 en que se terminó el teatro construido en el local del Palecio cedido por Felipe III en 1614.
          A finales del siglo XVII la Universidad tenía gran prestigio, los alumnos numerosos y los edificios insuficientes e inadecuados, por lo que se imponía la construcción de un edificio acorde con su rango y categoría.
          La primera piedra se puso en 1690, localizándose el edificio en el patio que precedía al Palacio Real
          El proyecto era de Francico Artiga que se realizó en parte, ya que se suprimió la fachada solemne.
          La parte inferior de fachada es de sillares y la superior de ladrillo caravista. En la parte central va la portada adintelada y, sobre esta, balcón enmarcado con cartelas con róleos y encima un frontón curvo con el escudo de la Universidad en lo alto.
          La planta y patio es de concepción barroca. El patio es de planta octogonal, descubierto, rodeado de un pórtico de arcos carpanales en ladrillo sostenidos por treinta y dos columnas toscanas. La parte superior se halla rematada por pináculos y sobre el centro del lado oeste se alza una torre cuadrada de ladrillo caravista con un balcón adintelado enmarcado por pilastras y aletas. En el entorno del patio estaban las aulas (hoy son Museo Provincial) dispuestas en forma de claustro.
          La crisis de financiación y el descenso de alumnos crean un panorama desolador.
          Solo una ddecisión política podía evitar el cierre, pero priman los criterios utilitaristas, y el cierre de la Universidad se consuma el 9 de octubre de 1845.


                    INSTITUTO  DE  SEGUNDA  ENSEÑANZA
  El rector Jorge Sichar reunió al claustro para manifestarle que por Decreto de 17 de septiembre de 1845 queda suprimida la Universidad, quedando reducida a Instituto de Segunda Enseñanza.

                    MUSEO
           Nace a instancias de la Comisión Provincial de Monumentos Históricos y Artísticos. Fue inaugurado en 1873 en su primera sede que fue el Colegio de Santiago.
          En su sede actual se instaló en 1968.
          Dispone de cuatro salas con las Colecciones Arqueológicas y otras cuatro con los Fondos Pictóricos.

Museo de Huesca

Patio del Museo de Huesca