LA CAMPANA DE HUESCA

           Se trata de una leyenda que se situa alrededor del año 1135 reinando en Aragón Ramiro II el Monje. Dice así:

          "El rey Ramiro II, un monje del monasterio de San Ponce de Tomeras, fue alzado al trono de Aragón a la muerte de su hermano Alfonso  I el Batallador, teniendo que hacer frente a una insubordinación de sus nobles. No era obedecido y el desgobierno se extendía por el reino. Entonces decide pedir consejo al abad de San Ponce, su maestro, aa travvés de un emisario. Al conocer el abad la pregunta, lleva al mensajero al jardín del monasterio y sacando unas tijeras va cortando una tras otra las flores más altas del jardín. Concluida la operación le dice al mensajero que vuelva y cuente al rey cuanto ha visto. Ramiro entiende el mensaje; convoca Cortes en Huesca para mostrar a sus súbditos una gran campana cuyo sonido sería tan fuerte que se oiría en todo el mundo. Cuando los nobles que acudieron fueron llevados a visitarla, contemplaron horrorizados que estaba formada por las cabezas de los nobles más revoltosos, una de ellas colgando simulaba el badajo. De esta manera la rebelión acabó y la pacificación alcanzó a todo el reino".

          Leyenda es definida por nuestro Diccionario de la Lengua Española como una relación de sucesos que tienen más de tradicionales que de históricos o verdaderos.

         Yo creo que en todas las leyendas hay un fondo histórico que por transmisión oral ha ido pasando a través de generaciones, a veces magnificando los hechos, depurándolos y siempre modificándolos para que adquieran un carácter épico.

          Un cronista árabe, Al-Bayan al-Mugrib de Ibn Idari, nos da un indicio de lo que pudo haber pasado.Según este, Ramiro II había firmado una tregua con el gobernador almorávide de Valencia, que alrededor del año 1135 fue rota por el asalto a una cara caravana que desde Fraga iba hacia Huesca. El alcaide de Huesca denunció  el hecho a Ramiro II, quien reunió una asamblea de eclesiásticos y nobles en la que pidió consejo sobre como castigar a los que habían roto la paz. La asamblea los consideró culpables y dejó el castigo a la autoridad del rey. Este hizo devolver los bienes robados a los musulmanes y ordenó decapitar a los nobles rebeldes.

          Estos datos apuntan a que la matanza de nobles pudiera haber sido un acontecimiento verídico.

          Hay otro hecho comprobado, y es que a partir de agosto de 1135 una serie de nobles desaparecen en las listas de tenentes. Parece congruente que estos nobles, que desaparecieron totalmente de las fuentes en la época de los hechos estudiados, nos hace sospechar que algo grave debió ocurrir.

          Por último, Carlos Soler y Arqués en su obra "Huesca Monumental" editada en 1864, nos refiere lo siguiente:

          "Dícese que Ramiro II mandó luego enterrar a sus ricos hombres en la iglesia de San Juan próxima a su palacio.

          A principios de 1850 cuando se demolió la iglesia de San Juan, en cuyo lugar se construyó la actual plaza de toros ( es ta plaza no es la que actualmente vemos), encontraron los trabajadores, y vieron muchos oscenses, urnas que solo contenían cabezas y sepulcros que solo encerraban troncos de cuerpos humanos. Las urnas que ccontenían las cabezas tenían una campana y una espada pintadas. Dentro de algunos sepulcros se halló también una espada. Solo u nombre se leia, sirviendo de epitafio a todos los sepulcros. Era el nombre de Ordás, y junto a él un escudo de armas con la campana, una mata de col y una cruz, insignias que recordaban que aquel era el caballero cuya cabeza sirvió de badajo a la famosa campana. La codicia o la ignorancia todo lo destruyó: ni ressto ha quedado de aquellos preciosos objetos históricos. 

          No hay memoria en Huesca de ninguna otra ejecución sangrienta".

         Las fuentes históricas nos dicen que la Campana de Huesca es una leyenda.Pero también nos llevan a pensar que huboalgo real y muy violento entre Ramiro y algunos de sus nobles. 

         

 

                             BATALLA DE ALCORAZ. CONQUISTA DE HUESCA.

      Es posiblemente uno de los acontecimientos más importantes de la historia de Aragón y posiblemente también de los más desconocidos.

      A comienzos de mayo de 1094 comienza el  asedio de Huesca por Sancho Ramírez. Fortifica todas sus salidas y entradas. En 1086 innicia la construcción del castillo de Montearagón que acabó en 1089. Otro lugar fortificado era el castillo dde Loarre construido por su abuelo Sancho Garcés III. Y por último el castillo de Marcuello construido antes de 1074.

      La empresa de conquistar Huesca era enormentedificil dado que estaba perfectamente fortificada. Tenía una muralla de sillares de 1.800 m. de longitud y una torre cuadrangular cada 23m., o sea, entre ochenta y noventa torres. 

      Sancho Ramírez con sus hijos Pedro y Alfonso, por la ribera izquierda del Isuela, parte norte de la ciudad, van revisando el lugar más apropiado para realizar el asalto, cuando un ballestero musulmán disparó una flecha que hirió mortalmente a Sancho Ramírez en el costado derecho. Antes de morir nombra a Pedro  su sucesor y aclamado por todos los barones, quien jura no levantar el cerco hasta caer en sus manos la ciudad.

      Tras sacarle la saeta murió. Era el 4 de junio de 1094. Su cadaver fue llevado a Montearagón y poco tiempo después trasladado al monasterio de San Juan de la Peña, al panteón de reyes.

      Para completar el cerco a Huesca, Pedro construyó  la fortificación del Pueyo de Sancho en el lugar donde ahora se encuentra la ermita de San Jorge. Esto hace pensar que Pedro decidió a terminar con esta pesadilla.

      El gobernador árabe de Huesca, Abd al-Rahman envió emisarios a Pedro ofreciéndole dinero si levantaba el sitio lo que no aceptó. Pero al mismo tiempo pidió  ayuda a Ahmad al-Mustain de Zaragoza indicándole el peligro que corría dicha capital si ccaia Huesca. Al-Mustain pidió, a su vez, ayuda a dos condes castellanos, García Ordoñez de Nájera y a Gonzalo Núñez de Lara y Osma, que enviaron tropas.

       El ejército musulmán y castellano salió de Zaragoza en los primeros días de noviembre y llegado a Huesca instaló su campamento frente a la posición cristiana del Pueyo de Sancho.

          Los combatientes eligiero para la batalla un campo abierto y llano a las afueras de Huesca, en la partida Alcoraz, junto  al camino a Zaragoza, frente al Pueyo de Sancho.

        En la primera línea iba el infante Alfonso con Castán de Biel y Barbatuerta.

       En el centro: Bacalla, García Dentrosiello, Lupo Ferrens de Luna y Fortún de Lizana con sus trescientos maceros.

     En la retaguardia Pedro I con Ladrón, Jimeno Aznar de Oteiza y Sancho de Peña. Esta era la disposición del ejército cristiano  según la Crónica de San Juan de la Peña.
      La vanguardia se encontró con el ejército musulmán de al-Mustain en el llano de Alcoraz, sur de Huesca. Alfonso dio la orden de ataque a su caballería y penetraron en los escuadrones moros. Tras los choques iniciales, la carga de los caballeros cristianos destruyó el centro de la línea musulmana, con la captura del conde García Ordoñez. Esta rotura presagia el desorden. Los jefes musulmanes al ver que su resistencia disminuia y temiendo que su rey fuese capturado, inician la retirada.Los cristianos persiguen a los fugitivos y producen una masacre.
      Tras la batalla, Pedro publicó una orden para el 27 de noviembre dar el último ataque a los sitiados y el asalto a la ciudad.
      Al-Turtusi da un resumen de la batalla que le trasnmitió un testigo: "Trabose una lucha enconada, ofreciendo  ambas partes tenaz resistencia, sin volver la espalda ninguna de ellas ni abandonar sus posiciones, sin que nadie hubiera huído. A eso de media tarde se quedaron un rato observándonos y después dieron una carga contra nosotros, metiéndose por en medio de nuestras filas y dejándonos divididos  en dos grupos. Interpusieronse en medio de nuestros compañeros y nosotros, quedando en el centro, lo cual dio lugar a que nuestra resistencia cediera. Al cabo de un rato de lucha en estas condiciones, ya nos hallábamos más quebrantados que los cristianos. Los jefes de cuerpo aconsejaron al sultán que pusiera en salvo su persona, y el ejército musulmán quedó destrozado y disperso totalmente, pasando la ciudad de Huesca a poder del enemigo".
      Es dificil saber el número de combatientes y distinto según las fuentes. Las fuentes musulmanas cifran en 20.000 soldados el ejército árabe. Aunque posiblemente no fueran tantos, pero indudablemente superior al cristiano. El ejército de Pedro I se puede calcular indirectamente sabiendo el número de escuadrones de que constaba, unos veinte y cinco, con treinta soldados montados por escuadrón, lo que harían entre 750 a 800 a caballo. Calculando a tres peones por jinete, el ejército de Pedro I seria entre 2.500 y  3.000.
      La fecha de la batalla fue con casi total certeza el 18 de noviembre de 1096.
      Abd al-Rahman considera inutil la defensa de la ciudad y sin esperar el asalto decide ajustar la entrega a PedroI. Pronto se firman las capitulaciones. Una vez firmadas, Pedro I entra en la ciudad y Abd al-Rahman con sus seguidores sale de ella.
      Las condiciones de rendición fueron:
            el derecho a conservar la vida y las posesiones.
            el conservar la práctica de su religión.
            la posibilidad de emigrar.
      Los musulmanes tuvieron que abandonar sus casas dentro de la ciudad para instalarse fuera del casco urbano.
       A la entrada Pedro I iba a caballo, a su lado Alfonso y nobles y caballeros de Aragón y Navarra.
       A partir de este momento la sede episcopal de Jaca se traslada a Huesca y sus obispos se titularán de Huesca-Jaca.
       El día doce de diciembre la mezquita mayor fue consagrada como catedral por el obispo Pedro de Huesca-Jaca. Junto a Pedro estaban presentes en esta ceremonia su hermano Alfonso y nobles y caballeros, así como Belenguer arzobispo de Tarragona, Amato arzobispo de Burdeos, Pedro obispo de Pamplona, Folch obispo de Barcelona, Sancho obispo de Lascares, Frotardo abad de San Ponce de Tomeras y Simón prior de Montearagón.
      

       

                                                   REINO DE ARAGÓN

       

      La grandeza del Reino de Aragón viene de la firmeza de sus rudos montañeses por bajar a las fértiles tierras de las llanuras. Para ello contaron con unos reyes, verdaderas águilas en las tormentas, que fueron capaces de encauzar estas aspiraciones y llevarlas al éxito.

      A partir de 1035, con la separación de los dominios del rey de Pamplona y la creación del Reino de Aragón, con RAMIRO I al frente, Aragón vuela solo. Es el inicio de una vida en solitario, grandiosa por cierto. Este Aragón primitivo se extendia desde Martes a Matidero con los castillos de Cacabiello, Agüero, Murillo y Loarre.

      De su primer rey RAMIRO I, no sabemos cuando nació,pero sí cuando se casó, el 27 de agosto de 1037 con Gisberga de Carcasona, que cambió su nombre por Ermesinda. De este matrimonio nacieron: Sancho Ramírez (1043) su sucesor, García (1047) que fue obispo de Jaca, Sancha que casó con Armengol III de Urgel, Teresa (1044) y Urraca (?), y de sus relaciones extramatrimoniales con Amuña de Barbenuta nació el conde Sancho Ramírez (1037). Ermesinda murió hacia el 1048 y Ramiro volvió a casarse hacia 1049 con Inés de Aquitania.

Ramiro I

      Su hermano Gonzalo, rey de Sobrarbe y Ribagorza, es asesinado el 26 de junio de 1044 en La Fueva y estos reinos bien por derecho de conquista, bien por la elección de los barones ribagorzanos y sobrarbenses o bien por disposición testamentaria, pasan a manos de Ramiro.

      Murió en 1063 cuando sometía a cerco a Graus. 

      no fue un rey que agrandara en demasía el territorio aragonés. más bien supo mantener los límites del territorio frente a las apetencias de su hermano García de Pamplona.

      Tras ser herido en Graus fue trasladado a Abizanda donde murió. Embalsamado, fue llevado a San Victorián, aunque su voluntad era ser enterrado en la cripta del monasterio de los Santos Emeterio y Celedonio de Samitier. Su hijo Sancho Ramírez en 1083 trasladó sus restos al Panteón Real de San Juan de la Peña

      Y ahora damos paso a conocer para mí el más grande rey de Aragón, SANCHO RAMÍREZ. Nació en 1043. fue rey desde la muerte de su padre en1063 hasta su muerte en 1094.
      Casó con Isabel en 1064, hija de Armengol III de Urgel, con la que en 1068 tuvo un hijo, su sucesor Pedro. Pero una vez que le había dado un hijo y había muerto su padre Armengol III, unido a sus ideas de estrechar lazos con los condados ultrapirenaicos, Isabel se convirtió en una pieza inutil para los intereses aragoneses. La repudió en 1069. Volvió a casarse en 1070 con Felicia de Roucy, que le servía para apoyar su empresa europeizadora. Con ella tuvo tres hijos: Fernando que nace en 1072 y muere en 1094 y del que nada sabemos. Alfonso  nacido alrededor de 1073 y muerto en 1134.Fue rey de Aragón a la muerte de su hermano Pedro. Y Ramiro que nace hacia 1084 y muere en 1157. Y reina a la muerte de su hermano Alfonso.
      Sancho Ramírez es consciente de que su reino es pequeño y rodeado por poderosos vecinos que amenazan su existencia: Pamplona, Castilla, los Condados Catalanes y los reinos musulmanes. Y tiene una idea genial, marcha a Roma en 1068 a la corte papal de Alejandro II y se hace feudatario suyo obligándose a pagar un censo anual de 500 mancusos de oro. Y en la época que estamos ser feudatario del papa es más que tener un seguro de vida para no ser atacado por otros reinos cristianos ante la amenaza de excomunión.
      Pero además se compromete con Alejandro II a reformar la iglesia aragonesa tal como estaba ocurriendo en Europa. El cambio consistía:
          los obispos dependerán directamente de Roma.
    dignificación moral del clero para evitar prácticas simoníacas, clerogamia y las intromisiones laicas en los asuntos de la iglesia.
          paso del rito visigótico al rito romano. Los oficios de la hora tercia se cantaron en el rito visigótico pero al llegar a la hora sexta se canta el ritual romano. Esto ocurrió el 22 de marzo de 1071.

Sancho Ramírez

      También en 1071 se introduce en San Juan de la Peña el espiritu de Cluny. Se implanta una nueva forma de vida religiosa. Los canónigos hacen voto de pobreza y pasan a vivir en comunidad. Es decir se produce también una remodelación de las iglesias seculares.
      Se implanta el cobro de diezmos con lo que la iglesia se enriquece y logra que el clero sea su más firme apoyo.
      No se comprende un reino sin capital, sin obispo y sin catedral.Como capital desirna a Jaca, una pequeña aldea a orillas del rio Aragón. Quiere atraer pobladores para lo cual al tiempo de su ffundación concede el Fuero de Jaca, ambas cosas en 1077. El Fuero establece que los nuevos pobladores serán hombres libres. Algo impensable en aquellas fechas cuando todos dependían en mayor o menor medida del rey, de la iglesia o de los nobles. Esto atrae a numerosos francos, especialmente tolosanos y gascones que se establecen en Jaca como comerciantes, herreros, zapateros,etec. Y junto a esto inicia la construución de la catedral. 
      Ya anteriormente, en 1075, había nombrado obispo de Jaca a su hermano García, a pesar de la oposición del papado. Y es que Sancho Ramírez a pesar de su profunfa fe religiosa actua, a veces, siguiendo sus intereses políticos.
      Otro gran problema del reino era su escasa potencia económica y Sancho Ramírez seda cuenta de que una manera de allegar fondos era la recaudación de los aranceles de aduanas a todos aquellos géneros que los musulmanes envían a Europa ( seas, perfumes,etc) y a los que proceden de allí ( productos manufacturados y especialmente armas).
      En 1076 el rey de Pamplona Sancho Garcés IV, es asesinado por sus hermanos. Los navarros no aceptan a su hijo aún muy niño, ni muchos menos a sus asesinos y piden ayuda a los reyes de Castilla y Aragón sancho Ramírez entra por el norte y se proclama rey de Pamplona. Alfonso VI atraviesa La Rioja y llega a Calahorra. La unión de aragoneses y pamploneses va a durar hasta 1134. 
      Durante su reinado conquista Alquézar (1067), Bastarás ( 1092), Labata (1092), Santa Eulalia (1092) y Morrano (1093). Ppero su mira más importante es la conquista de la ciudad de Huesca y para ello hacia 1088 inicia la fortificación del altozano de Montearagón, al tiempo que funda allí un monasterio de regulares de San Agustín. Pone sitio  a Huesca y recorriendo su perímetro amurallado es alcanzado en su pulmón por una flecha. Al atardecer de ese día 4 de junio de 1094 moría. Su cadaver es enterrado en el monasterio de Montearagón, y más tarde, y de forma definitiva en San Juan de la Peña.
      No fue un rey conquistador sino que sentó las bases para la solidez del reino y sserían posteriormente sus hijos los que hicieran la expansión.
        Es digno de destacar la apertura de su reino a Europa con la introducción de una nueva cultura y reforma del modelo eclesiástico.

      A su muerte le sucede su hijo PEDRO I tenido de su matrimonio con Isabel de Urgel y nacido en 1068.
      Pedro casó en 1086 con Inés de Poitiers en Jaca, era hija de los duques de Aquitania y murió antes de 1097. De este matrimonio  nacieron dos hijos: Pedro e Isabel. Ambos murieron antes que su padre. El 16 de agosto de 1097 se vuelve a casar con Berta en Huesca. Italiana, probablemente del entorno de la emperatriz Berta de Lusa. A la muerte de Pedro y conel consentimiento de su cuñado Alfonso, gobernó el pequeño "reino de los Mallos"
(Agüero, Murillo, Riglos, Marcuello, Ayerbe, Sangarrén y Callén). Reino que desaparece en 1111. 

Pedro I

      Lo más destacado de su reinado es el triunfo sobre los musulmanes en la batalla de Alcoraz, a las afueras de Huesca, el día 18 de noviembre de 1096. La victoria de Pedro es total y el día 27 de noviembre  las tropas aragonesas entran en Huesca. A pesar de la ayuda que se dice tuvieron de San Jorge, si no hubiesen estado allí Pedro, su hermano Alfonso al frente de la vanguardia y los aragoneses de la montaña poco se hubiera hecho frente a la superioridad de los musulmanes. La mezquita mayor de Huesca es consagrada el 5 de abril de 1097 como catedral.
      Posteriormente, el 10 de octubre de 1100 conquista Barbastro.
      Pedro I murió entre el 27 y el 30 de septiembre de 1104 en el valle de Arán. Su cadaver es enterrado en el monasterio de San Juan de la Peña.
      Una cosa es curiosa, todos los documentos de su cancillería los firma en árabe, "Bitru ibn Sangu".
      Recibe Pedro un reino asentado en su independencia político y económica, y él, en solo diez años de reinado se lo deja a su hermano Alfonso en condiciones idóneas para su expansión territorial.
      Muerto sin descendencia, le sucede su hermano ALFONSO I (el llamado Batallador). hijo de Sancho Ramírez y Felicia de Roucy. Pasó su infancia y fu educado en el monasterio de San Pedro de Siresa.
      En 1109, Alfonso VI de Castilla, viejo y achacoso, con una hija Urraca viuda, piensa en casarla y elige que su marido  sea Alfonso de Aragón. La boda se celegra en otoño de 1109. La fórmula matrimonial era la misma que siglos después se empleó con los Reyes Católicos. Pero con una gran diferencia: con Alfonso y Urraca faltó genio político y concordia conyugal. Fue un matrimonio desastroso. Odios y envidias, esperanzas defraudadas, intereses enfrentados del rey, la reina, la nobleza, el alto clero y los concejos. Y algo que no he oido decir: Alfonso se apartaba de las mujeres, era homosexual y Urraca era , para ser suave, una casquivana. Las relaciones entre los esposos fuero conflictivas. Y al final llegó la separación. La reunión episcopal en León el 10 de octubre de 1114, dispuso que los esposos eran consanguíneos y que se debían de separar o serían excomulgadoos.
       ¿Ustedes se imaginan el cambio que hubiera dado la ghistoria de España si este matrimonio hubiera prosperado? La unión de Castilla y Aragón se hubiera anticipado 370 años.

Alfonso I

      A Alfonso se le conoce por el Batallador por su constante pelear por engrandecer el territorio que heredó:
          1105 ocupa Ejea y Tauste.
          1107 toma tamarite de Litera y San Esteban de Litera.
          1117 Morella.
          El 18 de diciembre de 1118 conquista Zaragoza.
          El 25 de febrero de 1119 toma Tudela y seguidamanta Tarazona.
          El 24 de junio de 1120 se haca con Calatayud y Daroca.
          El 1124 toma Borja.
          En el año 1126 tiene lugar un hecho incomprensible: la expedoción a Andalucía. Sale de Aragón a primeros de octubre de 1125 y pasan por Valencia, Murcia, Vera, Almanzora, Purchena, Tíjola, Baza, Guadix y se presentan ante Granada el 7 de enero de 1126.Parece ser que había sido llamado por los cristianos de Granada para que los liberara, pero al llegar allí habían cambiado de opinión. Ante lo cual Alfonso decide volver a Aragón.Su idea tal fue crear un reino cristiano en Granada dado su alto espiritu religioso, pero, en definitiva, la expedición fue un fracaso.
          El 1128 conquista Molina.
          El 1133 toma Mequinenza e inicia el asedio a Fraga. Y aquí se dio la batalla de Fraga el 17 de julio de 1134 cuyo resultado fue un desastre total para las tropas de Alfonso. Pudo huir con diez de su séquito refugiandose en Poleñino donde fallecía el 7 de septiembre de 1134 y su cadaver fue enterrado en el monasterio de Montearagón. Murieron también los obispos de Huesca, Roda y Lescar, el abad de San Victorián, el conde Céntulo de Bearn, el conde Beltrán.
      El dia 4 de septiembre de 1134 ratifica su testamento que había dictado en Bayona. Este testamento fechado en Sariñena se conserva en el Archivo Histórico Nacional. Declara herederos a las Órdenes Militares del Sepulcro del Señor de Jerusalén, al Hospital de los Pobres de Jerusalén y al Templo de Salomón. Afortunadamente nadie hace caso a este absurdo testamento, excepto como es natural el papado. Da lugar a una terrible crisis política. La nobleza aragonesa no respeta el testamento. Piensa en el hermano de Alfonso, Ramiro, monje en el monasterio de Saint Pons de Thomieres.
      Alfonso da un notable impulso a la conquista de tierras musulmanas como ninguno de sus predecesores. Es el rey de la expansión territorial. Pero quedan como hechos negarivos de su reinado: su desastroso matrimonio y su incomprensible testamento.

      En 1134 RAMIRO II fue elegido rey en Jaca. Al mismo tiempo a García Ramírez, sobreviviente de la batalla de Fraga, es elegido rey de Pamplona. Con ello se produce la separación de Navarra y Aragón que habían estado unidas cincuenta y ocho años. Nació hacia 1084. Hijo de Sancho Ramírez y Felicia de Roucy, hermano de Pedro I y de Alfonso I. Murió el 16 de agosto de 1157 en el monasterio de San Pedro el Viejo de Huesca.
      

Ramiro II

       

                                              condado de Aragón

     Se hará una breve descripción del Condado, solo una pincelada, después se hablará del Reino y por fin de la Corona de Aragón, pues al describir los distintos hechos históricos es preciso conocer el cuándo, el como y el porqué.

     El CONDADO es el periodo histórico que va desde el año 833 al 1035. Su importancia estriba en que fue el origen del Reino de Aragón, pero en sí es poco importante ya que siempre estuvo bajo la órbita del reino de Pamplona. No hubieron grandes hechos históricos ni significativos avances territoriales. Sí se fundaron algunos monasterios.

     En su origen el condado lo componían el valle de Hecho, el Valle de Ansó y el Valle de Majones.

     El primer conde fue GALINDO AZNÁREZ I, nacido hacia el 820; heredó de su padre el gobierno de Urgel-Cerdaña, de donde fue expulsado, después se hizo con el condado de Pallars-Ribagorza, de donde también fue expulsado. Funcionario del imperio carolingio fue destinado, por último, al Valle de Hecho. No fue en realidad conde de Aragón, sino "custo" y tampoco señor del  país sino un jefe político y militar.

     Murió hacia el 864. Introdujo en esta zona pireneica la cultura carolingia, fundando los monasterios de Siresa y Ciella.

     Le sucedió su hijo AZNAR GALÍNDEZ II, nacido en el 850 y muerto antes del 893. Casó con Íñiga hija del rey de Pamplona. Hizo al condado de Aragón independiente de los francos aunque sometido a Pamplona. No tuvo ambiciones expansionistas.

     GALINDO AZNÁREZ II sucedió a su padre en el año 993. Había nacido hacia el 875 y murió  en el  924.Casó en primeras nupcias con Acibela de Gascuña y en segundas con Sancha, hermana de Sancho Garcés I de Pamplona. Sometido al rey navarro, después lo estuvo al walí de Huesca, al-Tawil. Pero ante esto, su poderoso cuñado asoló el condado. Fijó el limmite meridional del condado en la Sierra de San Juan de la Peña y por el este en el Valle de Acumuer y Senegué. Levantó el castillo de Atarés y fundó el momasterio de San Martín de Cercito. Sus hijos fueron apartados a la sucesión por la presión de los pamploneses.

      Su hija ANDREGOTO casó con el rey de Pamplona, García Sánchez I , aportando el condado como dote. Andregoto había nacido en el 910,  fue repudiada por su esposo en el 943 y murió en el 972. Con ella se extingue la dinastía Aznar y Aragón es absorbido por el reino de Pamplona. A partir de este momento el condado de Aragón es gobernado por los reyes de Pamplona.

      SANCHO GARCÉS II hijo de García Sánchez I y Andregoto. fue rey de Pamplona de 970 a 994 y conde de Aragón de 948 a 970.

       Le sucede su hijo GARCÍA SÁBCHEZ II, conde de aragón de 970 a 995 y rey de Pamplona del 994 al 1000.

       Y por fin llegamos al gran rey navarro SANCHO GARCÉS III que fue rey de Navarra, Aragón, Castilla, Sobrarbe y Ribagorza. Tuvo la buena o mala idea de dividir sus estados entre sus hijos. García que fue rey de Navarra, Fernando de Castilla, Gonzalo de Sobrarbe y Ribagorza y RAMIRO de Aragón.

Así por tanto con Ramiro I se inicia  el glorioso REINO DE ARAGÓN.

 

                                                      INTRODUCCIÓN

           Mi pretensión al hacer esta página es muy sencilla, exponer los hechos históricos más interesantes de Aragón y así como el arte más sobresaliente del Altoaragón. Debo advertir que no soy aragonés y mi profesión es lo más alejado que pueda haber al arte y a la historia.

     Cuando yo vine trasladado a Huesca hace más de treinta años, mi interés por el arte aragonés era muuy limitado y nulo por la historia de Aragón. Y la verdad que mi entorno laboral tampoco era muy propicio a ello. Sí que leí biografías de reyes de Aragón. Pero fue que un día me puse a leer la "Colección diplomática de Pedro I     de Aragón y Navarra" cuando se despertó en mí el ansia de conocer la historia de esta tierra. Pero aún faltaba otro impulso, y ocurrió un día, que sin saber porqué, subí a Ordovés donde un viejecito muy amable me enseñó la pequeña iglesia románica. Me produjo una emoción tan grande que, a pesar de conocer los grandes monumentos árabes de Andalucía, dije que este era mi arte y mi historia. Y a partir de ese momento he ido coleccionando todo lo que caía en mi poder sobre ermitas, iglesias y catedrales del Altoaragón. Pero también sobre castillos, cruces de término, peirones, puentes y torres.

     En cuanto a la historia de Aragón, me admiró el ímpetu de aquellos hombres toscos y pobres, que vivían en las montañas con escasos recursos económicos y se propusieron bajar hacia los llanos donde los árabes vivían en unas condiciones de vida muy superiores. Se lo propusieron y ya lo creo que bajaron y se hicieron dueños de lo que para ellos eran unos vergeles.

     Cuando escriba aquí sobre historia no será solo sobre hechos heróicos, sino también sobre empresas ruinosas y desgraciadas.Sobre batallas ganadas y sobre batallas perdidas. Y además expondré ciertos pequeños detalles que a mí me parecen fundamentales para comprender cual era la sociedad del momento, porqué los hechos ocurrieron así, y no de otra forma.

     Me ha llamado siempre la atención, en general, del escaso interés de los aragoneses por su historia, cuando he sacado esto como tema de conversación, pronto se ha desechado bien por aburrimiento o bien por desconocimiento.

     No estaría de más que una asignatura de historia del bachiller estuviese dedicada a la Historia de Aragón y otra asignatura dedicada a la Historia del Arte aragonés. Nuestros jóvenes sabrían así como es su tierra y no se dejarían engañar por políticos sectarios y analfabetos.

                                                               Huesca 19 de febrero de 2014